Symbolisme (lèspri a Mas-la) : il faut rapprocher ce masque du « Mas a Kongo Guy Pommier » pour le symbolisme fondamental. Mais la qualification « Déportasyon » ajoutée ici fait de ce masque une création de Voukoum pour nous rappeler les tribulations subies par des millions d’africains emmenés de force, livrés par leurs propres frères, déportés et mis en esclavages dans les colonies européennes.

 

 Au-delà de la couleur de l’épiderme, l’Afrique est toujours une importante source originaire de nombreuses traditions gwadloupéyèn.

 

Matériaux (sa-w ni bouzwen pou fè Mas-la) :   mélasse de canne à sucre, sirop de batterie, noir de fumée (suie), fibres de tronc de bananier pour pagnes et bustier femmes, fil de fer, mousse, graines de « tèt a nèg », ficelle chanvre, boutou (branche d’arbre) à la main, fard rouge, maquillage rouge et blanc.